(no subject)
Nov. 7th, 2009 | 10:22 pm
posted by:
kirillfrolov
Ассоциация православных экспертов и Корпорация Православного Действия призывает подписываться в защиту ИФ РАН и создания там музея русской философии
Институт философии РАН оказался в критической ситуации в связи с принятым Постановлением Правительства РФ 464 о передаче здания Института ГМИИ им.Пушкина, Призываем всех выступить в защиту права Института Философии остаться в его историческом здании по адресу ул. Волхонка, д. 14/1, строение 5, в котором он находился на протяжении всех 80 лет своего существования и которое стало достоянием истории гуманитарной мысли нашей страны.
Сейчас под Обращение Института философии к общественности http://iph.ras.ru/page51814531.htm
собираются подписи от ученых, научных деятелей, преподавателей, аспирантов, выступающих за сохранение ИФ РАН в его историческом здании на Волхонке, 14.
Просим Вас выслать свою подпись в поддержку ИФ РАН на адрес: elenamaler@mail.ru
или прямо в комментариях.
Также в АПЭ считают полезной передачи ГМИИ им А.С. Пушкина памятников архитектуры, занимаемых ныне "Рериховским центром". Учение Рерихов осуждено Русской Православной Церковью и поэтому рериховский дворец в центре Москвы, у храма Христа Спасителя- это абсурд. Не лучшее ли ГМИИИ заняться рериховцами- шарлатанами от науки и тоталитарной сектой, и оставить в покое академический Институт Философии?
Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend
Забвенна буди десница моя, аще забуду тебе, Иерусалиме
Nov. 7th, 2009 | 10:02 pm
posted by:
o_k_kravtsov
Москва встретила снегопадом, огнями вдоль трассы по холмам, глядя в полудреме на которые в окно автобуса в первый момент принял их за огни на Элеонской горе. Домой добрался только к полуночи. Сегодня служил всенощную в фелони, собственноручно сшитой опальным архим. Зеноном по его же проекту, видимо, по образцу каких-то древних фелоней – фелони, подаренной Зеноном игумену бенедиктинского монастыря в Иерусалиме и духовнику ряда католических монастырей на Святой Земле о.Бернарду, а им – мне. Дело в том, что в такой фелони в Иерусалиме служить жарко («горячо», как выразился о. Бернард, вообще-то замечательно говорящий по-русски) и о.Зенон, узнав об этом, решил, что фелонь эта должна достаться кому-то из русских священников, с которым о. Бернард – сам прекрасный иконописец и духовное чадо Зенона – познакомится на Святой Земле. Таковым оказался почему-то ваш покорный слуга. И это один из непрерывно сопровождавших меня, наслаиваясь один на другой, знаков. Последним были подсвеченные луной облака над Иерусалимом, образовавшие как бы характерную для Востока арку или ворота – ворота в Иерусалим, чьи камни читались в тех же облаках. Ничего похожего на это я не видел. Потом были звезды над ночным Старым Городом – совершенно пустым, где я и еще трое чудаков из России ждали до 12-ти, не откроют ли храм Гроба Господня, где, по нашему убеждению, не могло не быть ночной службы на день ап. Иакова, брата Господня. Ее, однако, не было (или греки служили втихую сами для себя, решив не пускать паломников, не знаю), и это – тоже знак. Печальный, но компенсированный звездами. И последнее, чем запомнился Иерусалим – российские мелодии, доносившиеся из магазинчика на Французской (?) площади, где я простился с художницей Наташей Гончаровой, на чьем слегка побитом по краям серебристо-синем Ситроене мы объехали Галилею и окрестности Иерусалима в последние два дня. «Ну и откуда же ты уезжаешь?» – спросила она под эту музыку. Вопрос риторический: понятно, что с родины, чьим прообразом является любая другая родина. Вообще есть только один Иерусалим - небесный, он же земной, город из света и золотого камня - того же света, затвердевшего в камень и дом на камне...
Link | Leave a comment {4} | Add to Memories | Tell a Friend
Реставрация Шуховской башни на Оке
Nov. 7th, 2009 | 08:22 pm
posted by:
vladimir_kreml in
arch_heritage
Последняя из шести Шуховских башен, стоявших на берегу Оки – единственная в мире гиперболоидная многосекционная опора линии электропередачи, выполненная в виде несущей сетчатой оболочки. Это одна из двух сохранившихся в России высотных многосекционных гиперболоидных конструкций инженера В.Г.Шухова, вторая — знаменитая Шуховская башня – Шаболовская в Москве. Шуховская башня на Оке построена через семь лет после башни на Шаболовке и, по признанию западных специалистов, является более совершенной и достойной внесения в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
(Read more ...)

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend
around the world in 80 seconds
Nov. 7th, 2009 | 11:11 am
posted by:
sensen in
vintagephoto
Link | Leave a comment {1} | Add to Memories | Tell a Friend
(no subject)
Nov. 7th, 2009 | 05:06 pm
posted by:
klonik_z in
orthodox_people
70-й год 15-го индиктиона
8 ноября 2009 года от Р.Х. по новому стилю
26 октября 2009 года от Р.Х. по старому стилю
26 октября 7518 года от Сотворения Мира
Неделя 22-я по Пятидесятнице. Глас 5-й.
Поста нет. |
Вмч. Димитрия![]()
![]()
![]()
![]()
Солунского (ок. 306). Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения) бывшего в Царьграде (740).
Мч. Луппа![]()
(ок. 306). Прп. Афанасия
Мидикийского (ок. 814). Прп. Феофила![]()
Печерского, архиеп. Новгородского (1482). Прп. Димитрия![]()
Басарбовского, Болгарского (1685).
Евангельские Чтения
Утр. - Ев. 11-е, Ин., 67 зач., XXI, 15-25.
Лит. - Трясения: Евр., 331 зач. (от полу'), XII, 6-13, 25-27. Мф., 27 зач., VIII, 23-27.
Ряд. (под зачало): Гал., 215 зач., VI, 11-18. Лк., 83 зач., XVI, 19-31.
Вмч.: 2 Тим., 292 зач., II, 1-10. Ин., 52 зач., XV, 17 - XVI, 2.
Некоторые особенности богослужения
Воскресная служба Октоиха совершается в соединении с бденной службой великомученика Димитрия Солунского и службой в воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения), бывшего в Царьграде.
Молитвы
Тропарь великомученика Димитрия Солунского глас 3 Велика обрете в бедах тя поборника вселенная, страстотерпче,/ языки побеждающа./ Якоже убо Лиеву низложил еси гордыню,/ и на подвиг дерзновенна сотворив Нестора,/ тако, святе Димитрие,/ Христу Богу молися// даровати нам велию милость. | Кондак великомученика Димитрия Солунского глас 2 Кровей твоих струями, Димитрие,/ Церковь Бог обагри,/ давый тебе крепость непобедимую/ и соблюдая град твой невредим,// того бо еси утверждение. | Тропарь трясения глас 8 Призираяй на землю и творяй ю трястися,/ избави ны страшнаго труса прещения, Христе Боже наш,/ и низпосли нам богатыя милости Твоя// молитвами Богородицы, и спаси ны. | Кондак трясения глас 6 Избави труса тяжкаго всех нас, Господи,/ и язвы нестерпимыя грех ради наших,/ пощади, Господи, православныя люди Твоя,/ яже стяжал еси Твоею Кровию, Владыко,/ и град не предаждь в погибель трусом страшным,/ иного бо, разве Тебе, Бога не вемы,/ и воззови поющим:// Аз есмь с вами, и никтоже на вы. |
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(Гал. 6, 11-15; Лк. 16, 19-31). Притча о богатом и Лазаре показывает, что те, которые жили не как должно, спохватятся, но уже не будут иметь возможности поправить свое положение. Глаза их откроются и они ясно будут видеть, в чем истина. Вспомнив, что на земле много слепотствующих, подобно им, они желали бы, чтобы кто-нибудь послан был к ним из умерших для уверения, что жить и понимать вещи надо не иначе, как по указанию Откровения Господня. Но и в этом им откажется, ради того, что Откровение для желающих знать истину само удостоверительно, а для не желающих и не любящих истины неубедительно будет и самое воскресение кого-либо из умерших. Чувства этого приточного богача наверное испытывают все отходящие отселе. И следовательно, по тамошнему убеждению, которое будет убеждением и всех нас, единственное для нас руководство на пути жизни - Откровение Господне. Но там уже такое убеждение для многих будет запоздалым; здесь оно лучше бы пригодилось, да не у всех оно. Поверим, по крайней мере, свидетельству тамошних, перенося себя в состояние их. Сущие в муках не станут лгать; жалея нас, они хотят, чтобы открылись очи наши, да не придем на место их мучения. Об этом предмете нельзя так говорить, как говорим нередко о текущих делах: "авось, как-нибудь пройдет". Нет, уж то не пройдет как-нибудь. Надо быть основательно удостоверенным, что не попадем в место богатого.
Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend
(no subject)
Nov. 7th, 2009 | 06:10 pm
posted by:
klint_istvud in
moto_ru
Есть место в гараже на Ивана Франко. Цена вопроса 1т.р
Кому интересно оставьте комент. Или звоните 926951двадцатьдевять 32 Сергей
Или 926пятьпять8 606три Сергей
Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend
Официальное сообщение ИПЦ "Русский вердикт".
Nov. 7th, 2009 | 03:56 pm
posted by:
soberminded
2) Никаких яндекс-кошельков на помощь Хасис, кроме яндекс-кошелька, принадлежащего содружеству "Русский вердикт"-"White memory" никто не уполномочен открывать.
3) Единственным уполономоченным координатором защиты Е.Хасис и по всем прочим связанным с ней вопросам является Алексей Барановский.
Все вопросы и предложения в камменты, по мылу и телефону в шапке ЖЖ Русского вердикта.
Яндекс-кошелек РВ-WM для сбора средств на защиту Е.Хасис:
41001115143479
http://rusverdict.livejournal.com/1
Link | Leave a comment {5} | Add to Memories | Tell a Friend
Комсомолка и Известия. Называется почувствуйте разницу...
Nov. 7th, 2009 | 03:08 pm
posted by:
soberminded
- Евгения принимала участие в работе нашего центра, помогая отстаивать права русских, несправедливо осужденных. Но никаких противозаконных действий у нас и в мыслях не было. Я знаю Евгению как порядочного человека.
http://www.kp.ru/daily/24390/568728/
Сегодня, я с удивлением узнал о том, что 6.11.2009 г. у меня состоялся диалог с корреспондентом газеты «Известия», следующего содержания:
«- Я не буду ее защищать, - сказал он.
- А вы знакомы с Евгенией Хасис?
- Не хочу об этом говорить, - отрезал он и бросил трубку.»
Более того, выяснилось, что «…Васильев защищал Игоря Рябоконя, замешанного в знаменитом похищении банкира Кукуры…».
Теперь, проведите простой эксперимент: зайдите в Яндекс или Гугл и наберите в строке поиска- «адвокат Александр Васильев». Просмотрев результаты поиска Вы (конечно если Вы не корреспондент газеты «Известия»:-)) без труда поймете что адвокатов Васильевых – несколько. Причем, адвокат А. Васильев защищавший И. Рябоконя- и адвокат А. Васильев защищавший М. Марцинкевича (Тесака) – это два разных человека (причем даже не родственники :-)). Соответственно, Е. Хасис, говоря о своем желании что бы ее права по делу защищал А. Васильев- имела в виду именно А. Васильева (адвокат М.Марцинкевича) а не А. Васильева (адвокат И. Рябоконя), а вот корреспондент «Известий» (как я догадываюсь) общался именно с А. Васильевым (адвокат И. Рябоконя).
Естественно, что адвокат А. Васильев (адвокат И.Рябоконя) ответил корреспонденту именно то, что и должен был ответить (см. выше).
На этом пока все.
Адвокат А. Васильев (адвокат М. Марцинкевича)
http://paranoid-ru.livejournal.com/8136
Журналистам напоминаем телефон и мыло "Русского вердикта" для связи:
8-916-418-59-85;
rusverdict@gmail.com
чтобы не писали ахинеи всякой.
Даем комментарии по Евгении Хасис, Никиту Тихонова тоже знали как талантливого журналиста.
http://rusverdict.livejournal.com/1
Link | Leave a comment {3} | Add to Memories | Tell a Friend
Галереи на фликре
Nov. 7th, 2009 | 07:44 am
posted by:
ainttelling in
hramy_ru
http://www.flickr.com/photos/28981265@N
Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend
Можно ли стоять с ящиком "на храм"?
Nov. 7th, 2009 | 03:25 pm
posted by:
agadja in
pravoslav_ru
Спасибо!
P.S. Модератору - почему в тегах сообщества есть только "сексвоспитание"?
Link | Leave a comment {10} | Add to Memories | Tell a Friend
Вокруг учебника ОПК
Nov. 7th, 2009 | 03:22 pm
posted by:
diak_kuraev
Во встрече приняли участие заместитель директора Департамента государственной политики в образовании Министерства образования и науки РФ М. В. Гончар, руководитель сектора православного образования Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ Г. В. Демидов и член рабочей группы разработчиков учебно-методического обеспечения комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» Л. Л. Шевченко.
В ходе встречи епископ Меркурий ознакомил участников совещания с целым рядом проблемных вопросов, возникших в ходе подготовки эксперимента по введению новой предметной области «Основы религиозных культур и этики» и вызывающих серьезную обеспокоенность у православного педагогического сообщества. Подробно обсудив возникшие вопросы и найдя пути их разрешения, И. И. Калина подтвердил параметры проекта, предполагающие преподавание соответствующих предметов в размере двух часов в неделю в течение последней четверти 4-го и первой четверти 5-го классов.
Заместитель Министра также заверил, что все предложения Русской Православной Церкви в рамках межконфессионального совета по разработке учебно-методического обеспечения нового курса будут рассмотрены и учтены.
В ходе совещания была подтверждена необходимость сохранения практики преподавания Основ православной культуры в тех регионах, где таковая существует, вне зависимости от эксперимента. В данных случаях преподавание ОПК должно регламентироваться основными положениями «Примерного соглашения о сотрудничестве органа управления образованием субъекта Российской Федерации и централизованной религиозной организации Епархии РПЦ», одобренного в августе 2007 года.
http://oroik.prokimen.ru/newsarchive/65
Link | Leave a comment {22} | Add to Memories | Tell a Friend
С праздником!!!!
Nov. 7th, 2009 | 03:14 pm
posted by:
silkasoft in
glamur_marxism

Link | Leave a comment {2} | Add to Memories | Tell a Friend
Аватары для поклонниц творчества Альфонса Мухи (Alphonse Mucha)
Nov. 7th, 2009 | 02:56 pm
posted by:
a_la_belle
Аватары для поклонниц творчества Альфонса Мухи (Alphonse Mucha)
Размер аватаров 150*150 px, они идеально подходят для дневников на ЛиРу.
....
....
....
Продолжение - а всего 55 аватаров - здесь.
Все женские аватары для форумов и блогов
Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend
Молодежные вечера. Опыт организации.
Nov. 7th, 2009 | 01:43 pm
posted by:
elena19 in
orthodox_people
Молодежи у нас в храме, слава Богу, много, но она какая-то нерикаянная, что ли. Многие поют в хоре, он у нас огромный, но... службу отпели, и разбежались. Ну спевка раз в неделю, капелька общения - и опять каждый по своим углам. Существует также воскресная школа и молодежная группа. Но однообразные занятия, видимо, уже всем наскучили, посещаемость все ниже и ниже. Есть желание как-то заинтересовать молодежь, чем-то ее зажечь, объединить. Начать решили с такой вот встречи, понятия о которой, пока не имеем, но с вашей помощью надеемся получить

Если что-то подобное проводилось вами, при вас, поделитесь, пожалуйста, опытом, впечатлениями, сценириями, дайте добрый совет!
С нетерпением ждем откликов!
И большое спасибо заранее!

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend
Croatan Shoal light in North Carolina 1860s
Nov. 7th, 2009 | 07:39 pm
posted by:
katmax1 in
vintagephoto
Link | Leave a comment {3} | Add to Memories | Tell a Friend
Не платиь транспортный налог
Nov. 6th, 2009 | 11:03 pm
posted by:
la_grang in
autopravo
Link | Leave a comment {8} | Add to Memories | Tell a Friend
(no subject)
Nov. 7th, 2009 | 12:16 pm
posted by:
ignaty_l
Как же все серьезно, а.
Прям тектонические процессы описаны...
Тимофей, плюнте, я таперича не шутливо говорю, плюнте, а то голова сломаетса.
Хочите диагнос?
- У вас мания величия.
Но тока не своего - тоись случай редкий.
У Вас мания чужого величия.
Вы из мухи слона делаете.
Точнее - из мух слонов.
Не ощущайте себя вовлеченным в мировые процессы, и, тем более, не делайте себя ответственным за эти процессы, - Вы почуствуете себя легче.
И додумывать не придется, как и рисовать психологические портреты.
Неверные.
Неверность, недостоверность которых и доказывать жутко неохота.
Вы очень серьезны, а серьезные люди и вываливаются из речевого автосложения, из мема - сеГта, полагая, что совершили духовный, душевный, или гражданский подвиг.
Или просто "совершили поступок".
Как Давлатов, который чуем прочуяв, что находится не в чаемой им организации, а в пространстве мема, нашел для себя невозможным продолжения "своего участия", а не смогши для себя обосновать "ухода из организации" людям, которые и находились ни в какой организации - придумал свое плохо исполненное диссиденство, сочинив -образно - неправильную жестикуляцию в том пространстве, которое жестикуляциями себя изначально и не заботило, ибо информация тут не распространяется по законам жестикулирующего, и привыкшего изучать свои рефлексы, обществоведения.
Плюньте, Тимофей, не смешивайте жанры.
Восьмой собор будет антихристов ! - Это ще старцы предсказали !
Link | Leave a comment {57} | Add to Memories | Tell a Friend
Портал "Правкнига" признан лучшей электронной библиотекой
Nov. 7th, 2009 | 12:40 pm
posted by:
gonchaya in
orthodox_people
как одному из лучших комплексных Интернет-ресурсов, сосредоточивших на
своих страницах как литературные тексты, так и новости мира
православной литературы, обзоры новинок книжного рынка, а также –
авторские материалы. Приз был вручен Митрополитом Климентом главному
редактору портала Юлии Денисовой.
О церемонии награждения.
Фотографии в альбоме «Награждение конкурса "Просвещение через книгу 2009"» knigaprav на Яндекс.Фотках

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend
Ни какого единства
Nov. 7th, 2009 | 11:55 am
posted by:
mixmaxov
Link | Leave a comment {1} | Add to Memories | Tell a Friend
Историческая перспектива
Nov. 7th, 2009 | 11:48 am
posted by:
kirillfrolov
Говоря о проектах Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» в области кинематографии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл назвал «основной задачей в области кинематографии на 2010 год» создание фильма о святителе Алексии, митрополите Московском:
Мы должны помнить, что святой митрополит Алексий играл огромную роль в сохранении единства Святой Руси. Он никогда не был по своему титулу «митрополитом Московским». Он был «митрополитом Киевским, Московским и всея Руси».
Националисты, все те, кто борется сегодня с Русской Церковью и ее единством, часто обвиняют нас в том, что мы необъективно подходим к истории. Но пример деятельности митрополита Алексия ярко свидетельствует о единстве нашей Церкви, о том, что Церковь наша оставалась единой, будучи разделенной между разными странами, но управляемой при этом из Москвы. Митрополит Алексий старался всеми силами сохранить единство Русской Церкви, несмотря на захват западных русских земель Литвой и Польшей. Мы знаем, как он стремился посещать свои западнорусские епархии, но власти Литвы не разрешали ему этого. Он был одним из последних митрополитов Киевских и всея Руси, пребывавших в Москве. И я думаю, что говорить о митрополите Алексии нужно именно в таком ключе: не только о его роли в укреплении российской государственности, но и о его усилиях в деле сохранения всего пространства Святой Руси.
Так же нужно говорить и о святом митрополите Киевском и всея Руси Петре, западнорусском выходце и московском Первосвятителе. Это самый сильный аргумент против тех, кто пытается сегодня переписывать нашу историю и разрушать наше единство. Центр нашей Церкви был сначала в Киеве, затем во Владимире, потом в Москве. Но это было единое Русское государство, единая Русская Церковь. Я думаю, что будет важно и для украинского зрителя увидеть эту историческую перспективу. Поэтому во всех отношениях идея поставить фильм о жизни и деятельности святого митрополита Алексия — своевременная и правильная.
Отметив, что работа над фильмом потребует значительных средств, Святейший Патриарх Кирилл поблагодарил Ю.М. Лужкова и Правительство Москвы, частично финансирующее этот проект. Как сообщила заместитель министра культуры Российской Федерации Е.Э. Чуковская, вопрос о финансовой поддержке фильма со стороны Правительства России будет рассмотрен до конца года.
По словам руководителя Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» С.Л. Кравца, интенсивная работа над лентой о святителе Алексии уже ведется, в том числе создание декораций и костюмов XIV века, выбор актеров и т. д. Съемки фильма начнутся в будущем году.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси



